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鄉村文化復興需要更多“布道者”

  身著靛藍粗布衫的90后返鄉青年汪蘇每隔幾分鐘就用竹片輕撥燈芯,指尖沾滿黑亮的油煙。連續燃燒12個小時后,汪蘇捧著收集到的二兩煙灰,滿臉炭黑地對著鏡頭展示這“價值千金的鍋底灰”。

  (《安慶晚報》3月19日)

  在快節奏的現代社會,許多傳統技藝正在消失,鄉村文化的記憶被逐漸淡化。然而,總有一些人,他們像布道者一樣,以堅韌和熱愛,將古老技藝重新帶回公眾視野,讓沉睡的鄉土文化煥發新生。桐城青年汪蘇用短視頻記錄桐油徽墨、八寶印泥、油紙傘、蠟染等非遺工藝,讓那些被遺忘的鄉村文化重新走入大眾視野。

  在信息時代,文化的傳承方式正在發生變化,從口口相傳的師徒制,到如今依靠短視頻、直播、社交媒體,非遺技藝正在以新的形式“復活”。相比于書籍、紀錄片,短視頻的直觀性和碎片化傳播更易打動人心。

  鄉村文化的傳承,不能僅僅依賴影像記錄,更需要有人真正去實踐,去堅守那些古老的技藝。在短視頻的背后,汪蘇付出了超乎想象的努力。他不是科班出身,而是一個建筑工程師出身的“門外漢”,但他愿意為了學好一項技藝“死磕”上百小時。他被油紙傘竹篾劃破手掌,在徽墨研制失敗后千里求教……這一切,源于他對鄉土文化的熱愛。

  許多非遺技藝的傳承者都是如此,他們面對的挑戰不僅僅是手藝的精進,還有市場的生存壓力。當大規模工業化生產讓傳統手工藝品在價格上失去競爭力,當年輕人更傾向于便捷的現代生活方式時,傳承者的堅守,顯得尤為可貴。

  汪蘇的成功,說明鄉村文化的傳承并非沒有市場,而是需要創新的表達方式和有效的傳播渠道。鄉村文化的復興,需要政府、社會和個體的共同努力。一方面,應加大對傳統文化傳播者的扶持力度,如提供專項資金支持、搭建推廣平臺、組織培訓等,幫助他們更好地進行內容創作和市場推廣。另一方面,社會大眾也應給予更多關注和支持,通過購買、體驗、傳播等方式,為這些文化傳承者提供可持續發展的空間。

  致敬堅守手藝、傳播文化的匠人,也期待更多人加入他們的行列,讓鄉村文化在時代洪流中生生不息,煥發出新的生命力。


(孫維國)

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