鄉村文化復興需要更多“布道者”
身著靛藍粗布衫的90后返鄉青年汪蘇每隔幾分鐘就用竹片輕撥燈芯，指尖沾滿黑亮的油煙。連續燃燒12個小時后，汪蘇捧著收集到的二兩煙灰，滿臉炭黑地對著鏡頭展示這“價值千金的鍋底灰”。
(《安慶晚報》3月19日)
在快節奏的現代社會，許多傳統技藝正在消失，鄉村文化的記憶被逐漸淡化。然而，總有一些人，他們像布道者一樣，以堅韌和熱愛，將古老技藝重新帶回公眾視野，讓沉睡的鄉土文化煥發新生。桐城青年汪蘇用短視頻記錄桐油徽墨、八寶印泥、油紙傘、蠟染等非遺工藝，讓那些被遺忘的鄉村文化重新走入大眾視野。
在信息時代，文化的傳承方式正在發生變化，從口口相傳的師徒制，到如今依靠短視頻、直播、社交媒體，非遺技藝正在以新的形式“復活”。相比于書籍、紀錄片，短視頻的直觀性和碎片化傳播更易打動人心。
鄉村文化的傳承，不能僅僅依賴影像記錄，更需要有人真正去實踐，去堅守那些古老的技藝。在短視頻的背后，汪蘇付出了超乎想象的努力。他不是科班出身，而是一個建筑工程師出身的“門外漢”，但他愿意為了學好一項技藝“死磕”上百小時。他被油紙傘竹篾劃破手掌，在徽墨研制失敗后千里求教……這一切，源于他對鄉土文化的熱愛。
許多非遺技藝的傳承者都是如此，他們面對的挑戰不僅僅是手藝的精進，還有市場的生存壓力。當大規模工業化生產讓傳統手工藝品在價格上失去競爭力，當年輕人更傾向于便捷的現代生活方式時，傳承者的堅守，顯得尤為可貴。
汪蘇的成功，說明鄉村文化的傳承并非沒有市場，而是需要創新的表達方式和有效的傳播渠道。鄉村文化的復興，需要政府、社會和個體的共同努力。一方面，應加大對傳統文化傳播者的扶持力度，如提供專項資金支持、搭建推廣平臺、組織培訓等，幫助他們更好地進行內容創作和市場推廣。另一方面，社會大眾也應給予更多關注和支持，通過購買、體驗、傳播等方式，為這些文化傳承者提供可持續發展的空間。
致敬堅守手藝、傳播文化的匠人，也期待更多人加入他們的行列，讓鄉村文化在時代洪流中生生不息，煥發出新的生命力。
